maandag 23 juni 2008

Web 3.0, wat een armoe.



(Op het gevaar af de mannelijke evenknie te worden van de zweefteef)



Eigenlijk is het maar een denkbeeldige lijn tussen web 1.0, 2.0 en 3.0. Je zou kunnen zeggen het web ontwikkeld zich en naarmate er meer mensen op zitten die technisch in staat zijn applicaties toe te voegen die meer gepaard gaan met een onderlinge uitwisseling en/of communicatie dan gebeurd dat ook. Je zou als het ware dezelfde onderverdeling kunnen maken voor je kind. Maar dat doe je ook niet. Een puber van 13 doet weer net andere dingen dan een puber van 15. Ze ontwikkelen zich en dat heeft tot gevolg dat de belangstelling net weer even anders komt te liggen. Het web zal nooit af zijn, en zal zich ongebreideld ontwikkelen, tenzij daar een stokje voor gestoken wordt. Het kan ook zijn dat het overbodig wordt, want hoe ingenieus en fantastisch het web ook is (en dat meen ik serieus) het blijft ook geweldig gebrekkig en knullig. Een filmpje bekijken kan alleen als je een bepaald programma gedownload hebt, een bepaalde applicatie gebruiken kan alleen als je ingeschreven bent. De techniek is soms verbluffend, maar tegelijkertijd enorm beperkt. In mijn vorige baan heb ik eens een discussie met een Rus (met wie ik het erg goed kon vinden) gehad over communicatie en de gebrekkigheid daarvan. Dat kwam op het volgende neer. Wanneer twee mensen communiceren is het maar de vraag of ze elkaar ook daadwerkelijk begrijpen. Communicatie verloopt namelijk via beeldvorming. Simpel uitgelegd: wanneer ik het heb over een stoel dan denkt persoon A aan deze stoel, terwijl persoon B aan deze stoel denkt. Het woord stoel roept dus bij beide personen een totaal ander beeld/associatie op dan de oorspronkelijke gebruiker bedoeld. Het “woord” stoel bemiddeld in het beeld dat word opgeroepen, het woord is middel om duidelijk te maken wat de ander bedoeld. Daarmee is taal middellijk, communicatie middellijk, internet middellijk. Wanneer de mensheid zich verder ontwikkeld zal zich gaan voordoen wat nu nog afgedaan wordt met “zweverig” gedoe, dat wil zeggen mensen zullen steeds meer “onmiddellijk” met elkaar gaan communiceren. Als jij jou beelden direct (dus zonder middelen) kunt overbrengen (communiceren) op een ander persoon, kan er geen misverstand ontstaan, want het is direct “onmiddellijk” “zonder middelen”. Er zit dus geen stoorzender meer tussen, waardoor de ander het anders op kan pakken dan wat jij bedoeld hebt. Mensen met BDE ervaringen (Bijna Dood Ervaringen) kennen dit verschijnsel uit ervaring. Ze praten er maar weinig over, omdat ze bang zijn om voor gek versleten te worden. Dat is een van de redenen waarom deze mensen na deze ervaringen mild worden in hun oordelen. Als je namelijk intrinsiek ervaart begrijp je waarom mensen handelen zoals ze handelen, ze zijn namelijk niet in staat anders of beter te handelen, anders zouden ze dat wel doen. Daaruit volgt dat je leert schouwen i.p.v. oordelen. Elk oordeel is eigenlijk een expliciet maken van je onwetendheid. Een schouwend mens kijkt zoveel mogelijk “leeg” naar wat hij ziet, zonder oordeel.

Wie verlangd er nou naar web 4.0, als je onmiddellijke toegang kunt hebben tot alle kennis en geen beperkingen meer voelt vanwege dimensies als tijd en ruimte. Wie verlangt er naar afgescheidenheid als je weet dat je volslagen één kunt zijn met alles wat is. Wie verlangt er naar een vermoeiende vliegreis van 20 uur naar Australië als je alleen maar hoeft te denken aan je vriendin in Australië en er dan al bent.

Web 10.0 het zal altijd een slap aftreksel zijn van wat er potentieel mogelijk is wanneer wij in staat zouden zijn onze beperkende dimensies los te laten en één (heel) te worden met het al: Heelal. Erik van Ruysbeek heeft in zijn boek de Gordiaanse knoop fictief verslag gedaan van zo’n eenheid, maar in werkelijkheid was dat op grond van eigen ervaringen van zoals hij het noemde de ongrond (een grenzeloosheid en onvoorstelbaarheid van ervaringen van pure eenheid met alles) Ervaringen die niet langer duurde dan een paar minuten, maar die hem voor de rest van zijn leven hem grondig hebben leren inzien dat alles anders is dan het lijkt, omdat onze dualiteit de beperkende bril is die wij “haast onmogelijk” af kunnen zetten. Wanneer je zoiets meemaakt wordt alles in een ander perspectief geplaatst.

Maar goed zo ver zijn we (in ieder geval ik) nog niet. En tot die tijd zullen we het dus gewoon met web 2.0 of 3.0 moeten doen en met de beperking van ons aardse bestaan. Wat een armoe vergeleken met waar van Ruysbeek en vele andere Nisargadatta Maharaj, Krishnamurti, Osho verslag van hebben gedaan. De laatse drie geven aan dat het een kwestie is van een knop omzetten, de eerste spreekt van een genadig geschenk.

Toen ik dat gesprek had met die Rus bestond web 2.0 nog niet. En ondanks dat ik er vele uren met plezier achter door breng, het heeft me niet de “verlichting” gebracht. Ik had dat natuurlijk ook niet verwacht van welk web nummer.o dan ook, maar daarmee is mij dan ook gelijk duidelijk geworden dat het nooit veel meer kan worden, dan een leuk speeltje, een aardig tijdverdrijf, maar van wezenlijk belang??... Nee, eg nie….

5 opmerkingen:

Rob Izeboud zei

Hoi Henri,

de ervaring van onderscheidloze verzonkenheid heb ik lang geleden
(ik schat zo'n jaar of 20)volkomen
onverwachts een keer gehad.
Was toen bezig met yoga en meditatie.
Het is iets dat ik nooit meer zal vergeten.
Pas later heb ik er over gelezen,
waardoor ik er een naam aan kon geven en het kon plaatsen.
Het wordt ook wel samadhi of de
"kleine verlichting" genoemd.
Jij bent in alles en alles is in jou. Hoe lang het precies geduurd heeft weet ik niet, waarschijnlijk
niet meer dan een paar minuten.
Ook het begrip tijd valt weg.
Heb het er in eerste instantie alleen met m'n vrouw over gehad.
Later, toen ik begreep dat het een
ervaring was die ik deel met anderen, heb ik het er selectief ook wel eens met anderen over gehad.
Met het plaatsen van deze reactie kan ik denk ik gerust stellen dat
ik nu in zekere zin "uit de kast" gekomen ben.

Rob

Manu's Blog zei

@Rob,

Ik vindt het geweldig dat je "uit de kast" komt. Met dit soort ervaringen loop je meestal niet te koop, vooral ook omdat je het zelf nauwelijks kan plaatsen. Ik heb van mijn hele vroege jeugd herinneringen die je mystiek zou kunnen noemen, en waarvan ik me tegelijkertijd afvraag of ik ze wel echt heb meegemaakt. Wat ik wel weet is dat ze zo'n indruk hebben gemaakt, dat er altijd een soort van heimwee is naar blijven bestaan. Dat verlangen naar heelheid is altijd op een "onbewust" niveau blijven sluimeren. En het maakt dat je een gevoel hebt dat je weet dat je van de heelheid bent afgesloten en er niet meer bij kunt komen, terwijl alles in je verlangd naar dat wezenlijke gevoel. Ik geloof niet dat mijn ervaring (toen ik zo jong was, drie/vier jaar) zo diep geweest is als die van jou, maar later in mijn pubertijd heb ik wel nog eens ervaringen van pure stilte gehad. Een stilte die zo overdonderend was, dat je het gevoel kreeg weg te smelten, op te gaan in dezelfde temperatuur als om je heen was, geabsorbeerd worden door je omgeving. Dat waren korte momenten, maar wel momenten die mij deden beseffen, dat als het ergens om gaat in dit leven, en daar heb ik vaak genoeg mijn twijfels over, dat het om dit soort ervaringen, dit soort momenten gaat. Momenten die er werkelijk toe doen. Maar ja het leven gaat daarna gewoon door en het voelt als een geamputeerd bestaan, zonder dat je kunt aangeven wat je kwijt bent. Je blijft er altijd naar op zoek. Het heeft me ook een eigenwijsheid (lees eigen wijsheid, maar ook eigenwijsheid) gegeven, die intuïtief aanvoelt, met een aan zekerheid grenzend gevoel, dat iets het is of niet is. Het zou net zo goed bedrieglijk kunnen zijn, maar innerlijk voelt het als een zekerheid die werkt als de zeef tussen het kaf en het koren. Vreemd gevoel is dat, arrogant ook, maar het is zoals het is, en het voelt zoals het voelt.
Ben wel blij met je reactie.

Cocky zei

Hoi Henri en Rob,

Tijdens mijn avonddienst zit ik jullie 'ontboezemingen' te lezen en ben er gewoon stil van. Goed dat jullie dit (als mannen...) willen delen met collega's.
Mystiek, meditatie en stilte zijn thema's die mij ook blijven boeien en bezighouden. En verder tevredenheid: onder mijn mails via g-mail heb ik (standaard) de spreuk staan: tevredenheid is een groot goed.

Cocky

Unknown zei

Oh Henri,

Wat vind ik dit een prachtige beschouwing. Super!

Als je ooit nog eens tijd vindt moet je maar eens kijken in de titels van mijn Library Thing account, daar zitten wel wat werken tussen die ook ingaan op de dingen jij beschrijft. The Spirit Molecule is een van mijn favorieten in die verzameling. In dat licht bezien wordt het allemaal een stuk relatiever...

(en laat ik het er maar op houden dat ik de tijd en ruimte op een zeker moment ook wel eens heb losgelaten)

Toch ben ik het web in de loop van de tijd wel gaan beschouwen als veel meer dan een speeltje met beperkingen. Meer dan ooit kun je de beperkte tools links laten liggen en de goed werkende voor je laten werken.

Ik zie steeds meer in de Whole New Mind van Daniel Pink (http://zbdigitaal.blogspot.com/2007/08/gelezen-daniel-pink-whole-new-mind.html) en ondanks het feit dat ik een groot liefhebber ben van contact in de echte wereld heb ik de laatste jaren ervaren dat het vehikel dat het web is (met welk nummer dan ook) je steeds meer in staat stelt om te communiceren op verrassende plaatsen, met verrassende mensen, op een manier die in de tijd en ruimte van fysieke lang niet altijd haalbaar is.

Het is een beetje ambivalent maar ik vind het wel een uitdaging om het beste van beide werelden aan te wenden, voor een beter begrip van mezelf en anderen.

Dat dat niet altijd meevalt moge ook duidelijk zijn :-)

Hoe het ook zij: een heerlijke bijdrage, waarvoor dank!

Rob Izeboud zei

Hoi Henk, n.a.v. jouw reaktie:

zo'n gesprek lijkt me wel iets!

Groetjes allemaal.

Rob